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　　　　传统人工智能擅长处理结构化的数据、图像、语音等信息，但面对现实世界中的物理互动通常无能为力。早在1986年，美国著名机器人制造专家布鲁克斯从控制论角度提出，智能是具身化和情境化的，传统以表征为核心的经典人工智能进化路径是错误的，而清除表征的方式就是制造基于行为的机器人。随着人工智能应用逐渐从虚拟环境拓展到物理世界，如工业机器人、自动驾驶、无人机等应用越来越广泛，这一观点得到了验证。人工智能研究的重心也开始逐步从数字化智能向具身智能进阶。

最终，吴倩香通过了考试，以贵州省第一名的成绩获得夏令营资格，第一次走出黔东南，走进核电站，参观了田湾核电基地。在田湾，核电操纵员带着孩子们参观了主控室，吴倩香默默地跟在队伍末尾，静静地听核电知识，了解什么是核电站里的“黄金人”。“我知道了，原来谈‘核’不必色变，我国的核电站对日常生活并没有影响，和平安全利用核能对于国家发展至关重要。当时参加完夏令营，手机里拍了1000多张照片，回来后一张都不舍得删，就那样一直留在手机里。”吴倩香说。

　　　　文人雅士另有他们的夏日玩法。清朝康熙帝的宠臣高士奇，是书画鉴定行家。他为康熙搜罗书画，有时也搞调包计，以假换真。康熙以为得到前朝佳品，殊不知真迹早到了高士奇手里。高士奇夏日将收藏的书画拿出来欣赏、品评，写下鉴定意见，结集为《江村销夏录》。清初大文士孙承泽也做过《庚子销夏记》，讲他的收藏。在他们的引领下，夏日品读书画成为一种风尚。后来的大藏家吴荣光、端方等都分别著有《销夏录》或《销夏记》这类书画鉴定著作。