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AI赋予教师、教育什么样的新角色？对陈宝权的这一问题，约翰这样回答：“如果回溯200年，学习数学并不是必要的。如果生活在农场，你需要知道的就是如何种植作物，以及一些关于天气的知识；当制造业出现时，人们必须知道如何测量、计算，等等。当我上学时，我被教授的是事实。而现在，（教师）不需要教学生这些，只需要教他们如何使用互联网，因为可以从互联网上获取许多事实。”
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除以上的梳理，佛教经典中也包含乐舞相关记载，此外，讲经文、变文、曲子词等讲唱形式文本也与乐舞有一定联系。从时间上看，以上文献集中在晚唐五代这一时间段，而且都是当时敦煌地区社会生活的原始材料，具有其他史料无法比拟的真实性，那么从中提取出与乐舞相关的记载也是真实存在或发生过的，因此，基于这些材料的考证和串联，能够归纳出敦煌地区在历史上曾形成以管理、从业、使用、传播和教育为基本脉络的乐舞产业链，这是一部真实生动的区域乐舞史，证明敦煌地区在晚唐五代时期的乐舞发展已达到相当规模。
内部资料和公开资料蓝月亮作为文化现象，《这！就是街舞》还在进一步发酵，媒体报以热情的解读。中国青年报撰文称，“不同文化之间的关系该是‘各美其美，美人之美，美美与共，天下大同’。如果让《这街4》来具体表现这句话，观众看到的就是，中国提供了一个舞台，不同国家、不同风格的选手们，来参加街舞比赛，独舞之后又组成舞队，这个过程中还吃着四川火锅唱着中文歌，最终携手走向新的进步，下回再来！”中国国际电视台（CGTN）报道评价，“随着街舞作为比赛项目进入2024巴黎奥运，观众们或许会在这个舞台看到未来的街舞奥运冠军。”（赵露露）
