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　　　　从时间来看，绣与锦的出现可能相距甚远。从文献上看，先秦有《尚书·益稷》所载的绘、绣十二章，西汉则有贾谊“美者黼绣，是古天子之服”的记述，而“衣锦还乡”却是《旧唐书·姜暮传》里的典故。虽然《诗经》中早有“萋兮斐兮，成是贝锦”的描述，但在物证里，锦的花纹尺度能真正与绣相媲美，确实要在隋唐之后。从工艺技术上看，绣的出现和史前人类缝缀衣服的工艺息息相关，而锦却是在中国人发现并获取了丝线的情况下才逐渐发展的织物类型。相较于更易自由装饰的绣，我们从锦中更能看到中国古代衣饰美的历程。

书店、唱片店、森林剧场、音乐排练厅等业态共同组成的新型文化空间名为“湖心乌托邦”，由无锡市文旅集团投资打造，青年文化厂牌“古德拉克”主理人王丽娜和青年团队运营，以音乐文化为核心。自2024年9月“开岛”以来，举办各类文化活动，吸引市民及游客前来打卡。

　　　　张旺表示，“蛇呈丰稔”的灵感来自陶寺出土的龙盘，是4300年前礼乐文化初步构建时期艺术精品的代表。龙盘所绘蛇躯鳞身，古朴稚拙、形象独特，其中方头巨口、叼着麦穗的细节衍生出“嘉禾”的吉祥寓意，与取自云锦金宝地色泽的蛇身共同构成“仓廪实，衣食足”的丰收祈愿；在蛇身蜿蜒盘旋的姿态上，则借鉴了明清剪纸的艺术特色，辅以如意云纹等吉祥装饰元素，借民间称蛇为“长”的习俗，寄托“常常如意”“常常好运”的美好祝福。