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一是有效维护了其“士”的身份地位，化解了成长道路上的障碍，改变了前途和命运。春秋时代仍以周王为天下共主，是一个以宗法血缘关系为纽带的政治共同体。各诸侯国的每一家贵族，都属于同一个共同体。其贵族成员的身份地位，是互相承认、通力维护的。这是维系贵族社会的根本法则。在公、侯、伯、子、男五等封爵中，宋、鲁同属于最高等级的公国，其宗室贵族是地位尊贵的老牌贵族。既然有栗邑孔氏这个老牌贵族的接纳，青年孔子士的身份，成为毋庸置疑的事实，鲁国的质疑随之烟消云散。后来孔子重返鲁国，曲阜贵族阵营便向他敞开了大门：季氏家任其为“委吏”“乘田”（《孟子·万章下》），意味着其士的身份得到了鲁国贵族阵营的普遍承认。此后，随着孔子开办私学声名鹊起，得到了鲁大夫臧孙纥、孟僖子高度赞赏：称之为“圣人之后”、将来“达者”。这些均与“居宋”有很大关系。知此，看到孟僖子将死而留遗嘱，称道孔子历述其宋国祖上荣光，不惜绕了那么大一个弯子（《左传·昭公七年》），就不奇怪了。
2025年澳门原料免费170在位于济宁市嘉祥县纸坊镇的武氏墓群石刻博物馆中，存有构成武氏家族祠堂的40多块汉画像石，这里也是第一批全国重点文物保护单位。这40多块汉画像石通过栩栩如生的精美画面，生动展现了汉代及以前的政治、经济、军事、文化、意识形态、风土人情等方面的场景，题材内容丰富，被誉为中国汉代以前的“历史百科全书”。为唤起珍藏文物的活力和吸引力，眼下，济宁正在规划建设武氏墓群石刻数字化博物馆，打造汉文化研学基地，加大力度推动文旅深度融合。
