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5、P.3910（979/983）文首：“氾孔目学士郎阴奴儿”；背面杂写：“净土寺寺弥赵员住”；卷首：“己卯年正月十八日阴奴儿□□□”；卷尾：“癸未年二月六日净土寺〔沙〕弥赵员住左手书之。”按：敦煌文献中多处可见阴奴儿题记，如S.5256《新菩萨经》卷末（978）又“阴奴儿写经一卷”；S.5441《捉季布传文》（978）有：（氾孔目学士郎）阴奴儿自手书记之耳”等。
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创新研究方法是推动思想史研究的重要动力。中国自古以来各家各派的学术思想，都在一定程度上有着重直觉而轻辩理、重修养而轻逻辑的特点。这就意味着，众多思想流派之间的理论观念存在相互交织、相互涵摄的情况。这是思想史治学本身的难度所在，更是普及思想史的难度所在。
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