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《山海经》是华夏2500年前流传至今的志怪奇书，是中国年俗文化的重要源头。《山海奇幻夜》选取《山海经》中最易被观众感知的经典故事、瑞兽传说和英雄情怀，并赋以极具古风国潮的曲目，让音乐述说故事，让故事赋能音乐。吴克群表演的《夸父追日》，映射中国人永不言败的逐梦情怀；萨顶顶的歌曲《鱼跃而上》，传达鱼跃九天的意象之美；裁缝铺乐队的《琴侠·青铜神树》，借由神树开启一段寻求光明与希望的冒险之旅；还有刘宇的中国舞节目《山海画卷》，以身为笔，天地取色，描绘出鸾鸟、驺吾、烛龙三张《山海经》巨幅画作，妙染山海瑞兽风姿。
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河北的80后汪燕和丈夫在结婚20周年时，去照相馆拍了一组照片留作纪念。这本是一件好事，却因为修图师的过度修图，使成片里的汪燕太过年轻了，这让她感到有些遗憾，“我不觉得脸上一道皱纹都没有才是美的，皱纹是岁月赋予我的印记和智慧。我拍照留念就是想把此刻的自己定格”。
2025年香港正版资料大全据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。
