logo

　　期期精准公开一肖Plus版V6.43.14(中国)官方网站-IOS/安卓通用版

　　　　在“国补”8类家电产品基础上，今年1月20日，抖音商城将手机、平板电脑等数码产品纳入补贴范围，满足消费者多元换新需求。自活动上线以来，平台上参与“国补”的手机销量环比增长3倍。一系列以旧换新政策效应持续显现，促进家电消费增长、市场回暖。

唐宋时期，《孟子》一书所蕴含的义理价值愈发受到儒者的重视，义理是子学的核心关切，唐宋孟学史所出现的重义理发挥的风气可谓是将《孟子》的子书特质充分彰显，尽管此时《孟子》经历了由子入经的演变，但是孟学史中子学式研究的色彩依旧鲜明。中唐时期，李翱着力发展《孟子》中的心性论，重内圣、通天人的《孟子》在义理层面上的优势被重新发现，这成为后世理论家探索《孟子》的关键切入点。晚唐时期，则有林慎思作《续孟子》一书，依据孟子的核心主张、套用其文体形式而衍生出新文本，他能直探孟子仁政等学说的主旨并以己意发挥之，这显然不同于前代赵岐等注《孟》者据于文本为之训诂的方式，其重心显然已转向更深的义理层面。宋代学术对义理更为重视，宋代理学家对心性、宇宙等问题的认识更是达到了新高度，形成了以“理”为核心的精密思想体系。而《孟子》则给他们提供了理论资源，他们同样将孟学的义理思辨维度推向新高峰，比如以气质之性与天地之性来发展孟子性论、以“明理”来解释孟子“知言养气”等尝试，这些成果对孟子学说的义理规模是一次重要扩展。合而观之，无论是唐儒据《孟子》主旨续写《孟子》的文本，还是宋儒重构《孟子》的概念与体系，他们都以义理为依凭而进行自主的发挥与创造，使孟子思想得到了新的生长，这种做法与诸子时代诸子后学扩展子书、衍生新论的行为是一脉相承的，它们都是子学作为义理之学所必然导向的现象，在这层意义上，我们说“由子入经”的唐宋孟学仍有子学的色彩。

　　　　中国煤炭工业协会新闻发言人 张宏：前10个月，全国规模以上水电、风电、光伏发电量同比增加3489亿千瓦时，占全国规模以上发电量增量的74.3%。清洁能源发电比例增加，对燃煤发电的替代作用明显增强。8月下旬以来，水电出力下降，火电出力增加，拉动煤炭消费需求增长。