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隋末唐初的一些铜镜铭文,常将铜镜比喻为明月,从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的,到了初唐,仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统,镜背内区大多为动物或植物纹饰,外区一周为铭文带,阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句,用词典雅,情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象,但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位,所以才将日常所用的镜子比作圆月。
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她指出,年轻人是在暗处享受着“电子亲人”的关心爱护的,并且是可以挑选、跳过、快进的,有需求时就可以立刻看,厌烦了也可以立刻远离,这种关系其实是一元的、单边的。这时年轻人接受这些“电子亲人”的关爱,可能就像一种哺乳喂养关系——当我们感到情感焦虑的时候,赶紧喝一口情感的奶,它可以短暂缓解我们的焦虑不安。但如果要追求健康、稳定的人格成长,“电子亲人”终究无法代替真实的、深度的人际关系。
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