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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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“小朋友们注意看我手里，一、二、三……”2024年12月28日，北京市东环影城的放映厅里，魔术师正在进行一场别开生面的儿童魔术表演。“和剧场相比，影院魔术秀的灯光音效会更具沉浸感，互动感也会更强。”带着孩子来看表演的郭女士表示。
后三组六稳定杀2码据了解，这是瑞州府衙开园以来连续第四年举办“府衙闹元宵”活动。今年活动的一大亮点是“剧本杀”真人互动剧场。身着汉服的玩家们在瑞州府衙内穿梭，加入阵营、跑图做任务、寻找线索，完成多种多样的体力比拼、物品寻找、NPC打卡等环节。
