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　　　　二是对于“季氏飨士”孔子受阻事件，以往多未深究，视作偶然事件，或以为只是阳虎个人行为。如今看来阳虎的态度，其实代表了曲阜当政者的看法。孔子士的身份既不被承认，其享受已故陬邑大夫福利荫庇的可能性，也就微乎其微。这从《论语·子罕》子曰“吾少也贱，故多能鄙事”可以得到佐证。由此反思孔丘的少年生活和身份地位，不难发现：无论在曲阜当政者眼中，还是在事实上，居宋之前的孔丘，只是生活于社会底层的庶人，并不属于贵族士阶层。这样的履历对其思想情感与学说体系的影响，是不可低估的。

台湾沈春池基金会秘书长石静文表示，“敦煌文化艺术展”自2016年在各校巡回展出以来，得到许多青年朋友的广泛关注和喜爱。今年是疫情之后首度回归实体展形式，上、下学期共会在台湾6所大专院校展出，每次主题都不尽相同，相信同学们会在这里看到敦煌壁画的丰富文化底蕴。

　　　　廖昌永： 对我来说，音乐不分高低，只分好坏。只看有没有打动人，而不是技术多好，技术再好，不打动人没有用。文艺工作者应该坚持自己的艺术理想，不能为了“讨好”去唱歌，而要把作品的音乐风格、语言风格、人物风格……等等内涵都尽可能多地挖掘出来、表达出来，这是文艺工作者应该要做的事情。