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　　　　如今的年轻人与宠物之间的关系，早已不只是“饲养与被饲养”，而是将宠物视为“家人”，自称宠物的“妈妈/爸爸”，致力于打造一段拟人化的关系，从中获取情感价值。从这个角度，如果把“拟人化”的范围稍稍扩大一些，石头作为宠物也就可以理解了。

水墨本则系王诜为苏轼所画，卷后苏轼与王诜的四首唱和诗是解开此画含义的密钥。细观画面可以发现，其内容、意境与王诜的第二首唱和诗最为匹配。如画面右方重峦叠嶂，烟云萦绕山间，与诗句“惯见岭云和野烟”的意境如出一辙；前景树林间三位行者跋涉在小径上，中间为一执杖高士，似与前方结伴而行的友人畅谈，一童子携琴紧随其后，此景所对应的诗句为“杖藜芒履谢尘境，已甘老去栖林泉”。在中国传统文化意象中，“琴”是知音的象征，王诜在画中通过琴来显示他与苏轼之间的君子之交，成为写照其诗句“玉堂故人相与厚”的画眼。

　　　　“库充是中山市区典型的城中村，聚集了大批外来务工人员，周边有团益学校供外来子弟读书。”团中山市委宣传部部长赵明宇告诉中青报·中青网记者，这里的碉楼主要兴建于民国时期，是村民为了防御盗贼抢劫而集资兴建的，先前较多闲置或出租，有待活化。