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相传,今天生活在哀牢山脚下的花腰傣,一部分是历史上民族大迁徙过程中遗留下来的傣族,一部分是上古时代就定居在濮水(现称红河)上游的土著民族。在漫长的民族融合过程中,他们繁衍生息,渐渐发展出自己独有的生活方式和礼仪习俗。你看那服装,便与别的傣族分支不同,勤劳聪慧的花腰傣将自己对自然万物的理解诉诸针线,用独特的服饰语言表达着万物一体、和谐共生的观念。
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精益求精制作出来的器具,既让人们在使用时得心应手,也让人感到赏心悦目。无论是旧石器时代我们见到的保留有海菊蛤化石的英国阿舍利手斧,还是新石器时代中国崧泽文化带月牙形矿物构造的石钺,抑或是吉林新近发现的距今两万年左右的巨型燧石石核,无不证明早期人类对美的朴素追求。从骨角牙器到石器、玉器,在造型和刻纹之后,最后或多或少都免不了一道打磨和抛光的工序。即便不在制作时刻意打磨,在经年累月的使用中一样可以通过人的摩挲呈现晶莹的光感。
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