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尹玉建议，行政部门应强化监管执法。将“小包团”“网红带队”等“擦边行为”纳入多部门联合监管范围，由文化和旅游部门牵头，与交通运输、市场监督管理、公安等多部门形成合力，加大对违法行为的监管力度，建立高效的投诉处理机制和惩戒机制，同时主动作为，通过专项整治行动及公开处罚信息，形成有效震慑。此外，相关部门可以探索各项技术手段创新，进一步规范旅游市场行为，如建立旅游经营数据平台和“转包”电子备案机制，要求旅行社将服务合同、实际服务记录备案上网，通过电子备案系统追溯责任链条，防止层层“转包”导致责任不清。建立和完善旅行社和旅行从业人员“黑名单”制度，将没有相关资质经营、虚假宣传、存在重大安全隐患或有其他违法违规行为的主体列入行业“黑名单”，并向社会公开，从而提高违法成本，形成有效震慑。
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中国人民大学社会学系助理教授王亚鹏指出，消费行为所带来的愉悦感实际上反映了消费社会的特征。“正如社会学家让·鲍德里亚所言，在消费社会中，商品不仅具有使用价值，还承载着符号意义，消费行为本身成了一种文化仪式。人们往往通过消费来满足某种心理需求。例如，广告塑造了这样的观念：只有在情人节买花才能表达爱意，或者只有通过消费才能愉悦身心。这种观念的传播实际上是消费社会常见的建构手段。”
澳门雷锋39777论坛具体而言，可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学（《周礼》《仪礼》《礼记》）来说，其意义关乎规范系统：它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系，等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用，当然，其中一些方面应当扬弃，另一些内容则需要延续。从哲学意义上说，若对规范系统作进一步细致研究，还涉及如下问题：规范是如何形成的？其根据是什么？等等。尽管礼所内含的规范的历史内容，如长幼有序的具体要求，丧礼、祭礼的特定流程，具有一定的时代印记，需要克服和扬弃，但从理论的角度来看，其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面，仍可以再分析和研究，一些内容也依然具有积极意义。
