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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-12 09:49:26 点击:91472次

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从将“电影”就“舞台”,到将“舞台”就“电影”,舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展,我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说,舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值,创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”,在美学上达到和谐统一,进而形成一种新的类型。比如,京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏:前者表现主人公捧着硕大的碗,以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”,并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声,使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感,感受演员精湛的演技;后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”,这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。

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    在千年传承过程中,重庆大足产生了一大批雕刻工匠,随着城市雕塑、室内点缀、环境雕塑艺术品需求量越来越大,大足石刻、石雕工匠知名度不断提升,他们因吃苦耐劳、技艺精湛被业界称为“大足雕客”。作为“大足雕客”中的佼佼者,刘能风坚信,一枝独秀不是春。持续精进技艺的同时,他付出很大心血来传徒授艺,培养更多的“大足雕客”。“我带过差不多300个徒弟,个个都是能工巧匠,至少有3人被评为中国工艺美术大师。”刘能风自豪地说,由他带出的徒弟又带动了成千上万的人从事石雕工作。

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