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　　正版资料大全精选_正版资料大全精选下载Pro版V13.8.7（2025已更新）—湖北之窗

　　　　在浙江瑞安有一位潘菊妹老人，今年春节期间迎来百岁生日，五世同堂的庞大家族一起为老寿星过百岁宴，其乐融融。今天的中国，这样的五世同堂越来越多。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，如同一幅流动的千年画卷，既有农耕文明的诗意沉淀，更有现代生活的温情构建。

开始筹划这些改造项目时，有些女监民警“思想也没有那么统一”。有的人质疑，“为什么要搞这个东西？每天做好基本的工作就好了”。工作推开以后，女监民警们慢慢发现，好逸恶劳的人拥有了勤劳双手，好吃懒做的人成为劳动者，她们也能从中找到自己的价值、改造的“乐趣”。张旭琴意识到，“这应该是把教育改造理念根植到罪犯心里的好办法。”

　　　　西夏的职官制度仿效宋朝，传统汉文史书已有记载，出土的西夏文文献如《天盛律令》和《官阶封号表》等又做了补充和完善。《官阶封号表》显示出西夏有不同于职事官的另外一套“官”的体系，类似于中原王朝的勋官。西夏陵的西夏文残碑文中有“上柱国”的称谓，汉文碑文有“柱国”的称谓，证实西夏有勋官之设。西夏文和汉文残碑中都有“金紫光禄大夫”，可知西夏有阶官之设。勋官是中原王朝授予有功人员的荣誉称号，作为对官员功绩的表彰和奖励；阶官是按照官职等级划分的官员，具有明确的等级和相应的职权。西夏陵碑文中的记载补充了西夏职官制度的重要内容，同时也彰显了西夏不仅在职事官方面延续中原传统，在勋官和阶官方面也承续中原王朝体制。西夏陵汉文残碑中两处有“食邑”的记载，食邑是王朝皇室对王公贵族赐以封地的制度，西夏继承了历代王朝的食邑制度，并将这种制度的实践记录在碑刻之中，补充了史书的某些缺载。