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　　　　想让村民信服，村干部就得站在小山村数字化浪潮的“浪尖”上。过去一年，数字化知识疯狂进入陈家凯的脑袋，这对一个60后来说并非易事。他学着把村情弄上数字乡村大屏，学着通过一块屏幕管理这个小山村里老人的康养问题，学着通过AI监控平台进行森林防火等安全治理。

其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。

　　　　1月14日，第一财经记者从浦东新区某农贸市场的多位水果商家了解到，车厘子的零售价同比、环比均有所下滑。“去年过年前半个月3J车厘子我们大概是卖49元一斤，4J车厘子是59元一斤。但是现在3J车厘子零售价只要30元一斤，4J车厘子是39元一斤。大概1月10日左右价格到了谷底，这几天已经有所上调了，随着春运的来临，价格还会有所上调。”一位水果店老板表示。