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从另一个方面来说,现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上,经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合,从而超越了单纯的文献梳理,经学也具有相近的取向,它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学(Egyptology),作为古代文明,古埃及文化已经消失,埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向,其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义,其内容有别于历史的陈迹,这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上,现代意义确乎构成了经学研究的重要方面,而这种意义又与文明的发展联系在一起。
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尝一口“陈醋”冰激凌、吃一根悬空寺文创雪糕、买一个“神兽宝鼎”冰箱贴、收藏一套精美广灵剪纸书签……这个夏天,大同再度成为游客的热门打卡地。文创产品的热度也持续高涨。这些集文化与艺术的碰撞、传统与现代交融于一身的文创产品,成为旅游消费的重要增长点。
2025年香港全年免费资料大全“大晟夷则”铜编钟是北宋时期的文物,是开封博物馆镇馆之宝之一。钟两侧有乳钉36枚,钲部、舞部和篆部饰蟠虺纹,正面中部用阴线刻篆书“大晟”二字,背面刻“夷则”。大晟编钟共12编,每编28只,总计336件。宋徽宗将其作为新乐的定音标准,实现了全国“音同高”,保证一首乐曲能够不走样地在其他地方演奏。大晟钟目前传世极少,极为珍贵,反映了北宋时期音乐文化的繁荣和发展,是中国古代音乐文化的重要象征。