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以碑帖作为集联素材，既可以兼用其文字、书法两方面的文本属性，也可以忽略书法而仅仅利用其文字载体属性。但原则上说，“集字”要摹用所集碑帖的原字，否则就失去其本义。民国初年，秦文锦在上海创立艺苑真赏社。此社首先用拓本剪贴的方法呈现对联的形制，再借助珂罗版等现代技术，以传统的宣纸线装形式印行了《碑联集拓》等一批书法集联的书籍，迥然不同于此前的“集字”出版物，令人耳目一新。正如唐代书法理论家张怀瓘所说，优秀的书法作品都具有“随字变转”的特点。也就是说，书法经典中每个字的笔势、字形服从上下字组合关系的要求，不能独立论其优劣。比如《兰亭序》有二十一个“之”字，各具情态，被人津津乐道，其关键不是差异，而是每个“之”字都符合所处位置的特定需要。各个字处在原作的系统关系中时非常妥帖，单独抠出拼合成一行却未必协调。集字联在选字、排布、调整方面很需要花费一番心思。
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锁言涛认为，对于美的鉴赏，人类其实有普遍的共识，“比如黄金分割就是美的一种标准。符合黄金分割的艺术作品就会使大多数人产生美的感受。我们开发这个系统的目标就是针对叙事性强的、强剧情的商业类型片，评估其质量能否达到基本标准。这需要大量的指标参数共同作用，形成针对特定文本的质量评估”。
港澳一肖廖昌永： 我的启蒙老师周维民，在我刚刚进入这个行业的时候对我讲，作为艺术家，要爱心中的艺术，不要爱心中的自己。究竟是把“我”摆在艺术的前面，还是把艺术摆在“我”的前面——摆好这个顺序，艺术之路才会长久。
