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同时,瓷业也深深塑造了这一城镇的风貌及文化。李兆云介绍,对泗王庙、天后宫和清真寺的发掘,体现出因瓷业发展,景德镇社会多元化加强,产生了多元的宗教信仰。景德镇的瓷器需要销往国内各地甚至海外,其中水运地位举足轻重。因此会有泗王庙和天后宫这样与水运相关的信仰,尤其天后宫作为海洋文化的象征,是新航路开通后福建商人参与到景德镇瓷器的全球贸易活动并定居景德镇的实物证据。清真寺的出土遗物,不但证明清真寺所在地从南宋晚期以来一直有瓷器生产活动,而且该区出土的阿拉伯幻方瓷、藩王用器、官搭民烧瓷器、道教用瓷、外销瓷等,揭示了其产品的丰富流向和其所面向的广大消费人群,以及复杂的文化交流情况。
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小鱼儿玄机二站资料网站其次,自我效能感缺失与负面自我评价是年轻人“社恐”的直接原因。自我效能感是指个体对自己完成某项任务或应对某种情境的信心水平。在社交场合中,许多年轻人缺乏自信,害怕自己无法应对他人的目光和评价。同时,负面自我评价也在年轻人“社恐”的产生中起到了重要作用。他们常常对自己的外表、言行举止进行过度批评,认为自己不够完美,容易出错,这影响了他们的自尊心,还使他们在社交场合中感到更加紧张和不安。