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　　　　秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。

陶艺、编织、烘焙、自制手机壳等小物件……近年来，越来越多年轻人爱上手作活动，享受亲手创作的乐趣，探索约会与休闲的新方式。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com），对1335名受访者进行的一项调查显示，80.5%的受访者体验过手作，超四成受访者对手绘、自制小饰品、陶艺、编织等手作感兴趣，62.8%的受访者认为做手作有助于了解和传承传统手工技艺，感受传统文化魅力。

　　　　在手工体验区，不少游客积极参与包元宵、剪纸、书画“元宵共祝福”等活动，亲身体验了手工制作的乐趣。“今天我和爸爸妈妈一起过来玩，这是我第一次做剪纸，感觉今天非常有意义，传统文化体验值+1。”游客胡羲月笑着说道。