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　　黄大仙资料香港资料标准版V14.43.4-湖北之窗

　　　　实际上，仅根据寺学的分布位置来看，6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产，结合题记所明确涉及的寺院，可以推测，被教师们选为授业教材的《秦妇吟》，至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心，以学子们的活动范围为幅度，向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果，金光明寺为敦煌著名僧寺，简称“金”，坐落于沙州城西北（P.2856V2、S.3905）。三界寺简称“界”，寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺，地址在沙州城内（P.3224、P.2032）。因此，书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅，而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布，而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材，说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点，也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。

将彩塑、壁画数字化，敦煌研究院是国内的先行者。从起初无现成经验参考，到后来经过实践探索形成方法论，如今，敦煌研究院总结、制定出一套工作规范流程，形成了采集、加工、存储等方面的13个标准，得到上级部门的充分肯定。

　　　　其中，规格型号为“M-279W”灯具，“外部接线和内部接线”“防尘、防固体异物和防水”“谐波电流”“骚扰电压（电源端口）”等项目均不符合国标；规格型号为“N26010W”灯具，“外部接线和内部接线”“谐波电流”“骚扰电压（电源端口）”等项目不符合国标；规格型号为“N46014W”灯具，“外部接线和内部接线”“谐波电流”“骚扰电压（电源端口）”“辐射骚扰（30MHz~1GHz）”等项目不符合国标，均判定为监督总体“严重不合格”。