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《桑塔格传:人生与作品》使人投入,《汉娜·阿伦特:活在黑暗时代》这样的书则让我着迷。作为一本口袋书,它并没有压缩感,全书以汉娜·阿伦特撰写《艾希曼在耶路撒冷》为线索写起,并把阿伦特的著作写进章节名字,完整地勾勒出了她自己作为“人”的境况。阿伦特从她“混乱的童年”、矛盾的内心、思考的激情中,不断得到启发并经过严谨地整理,生成属于她独特的观点,她用这些观点作为武器,来战胜卑微,与包括海德格尔在内的强大者进行对抗……阅读这样的书,更容易去理解一名思想家的痛苦。在生活与情感中,阿伦特的痛苦与她的读者们并无二致,但她的写作与表达,在黑暗时代发出“打铁花”般的光芒,那些光芒是对痛苦进行调理后的结果。作为有思想的女性,究竟为我们带来了什么?我觉得,除了她们那些留在纸张上发亮的文字之外,还有对我们日常凡俗的生活很强的指导意义。
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今年11月,家住浙江的陈先生想给家中新能源车上保险,但多家保险公司表示“给不了报价”。陈先生说,这辆车上一年出过两次交强险,现在只有一家大型险企愿意承保,报价高达8800元,而去年保费仅4000元左右。
内部绝密传真澳门传真凤凰游戏网随着生产力发展,更多的人间繁华景象在织锦上呈现,不仅有花卉、楼阁,甚至生活日常也成为装点衣裳的纹饰素材。隋唐以后,锦、绣在装饰上日趋统一,人们既爱锦的华贵,也喜爱绣的灵动,民间的衣着与审美有了更大发展空间。更有趣的是,明代诏令之中,常出现对衣着色彩、纹饰的制约规定,这从一个侧面体现了民间织锦业的繁荣与发展。也正因此,明代发展出了花纹单位长逾10米的定织衣料,它们以“织成”闻名,比今日所说的“高级定制”要更为耗工费时。