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前元七年（前173年），文帝召贾谊回长安，在未央宫处理政事的宣室向他请教鬼神等事，因贾谊讲的实在太精彩，文帝不断从席子上向贾谊跟前挪。李商隐后来写了著名的诗句：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。其实他是感慨自己怀才不遇，而文帝和贾谊所探讨的肯定不只鬼神一件事，文帝在探讨后就坦率地说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
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文本和图像都是传播信息、表达感情的媒介，而有时候，这两种媒介还可以互文，成为我们了解古人的“双重证据”。如果没有秦简的出土，我们可能以为，隶书就是秦代以后才有的，但“睡虎地秦简”让隶书的产生追溯到战国晚期。
特二四六权威资料展览第六单元回顾“巴金与中国现代文学馆”的故事。两篇关于倡议建设中国现代文学馆的手稿之外，捐款收据、捐赠清单、重要通信、影像照片、百岁巴金纪念品，以及高莽绘画《巴金老人与中国现代文学馆》、刘岘版画《巴金》也在展览中亮相。
