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　　新奥中特钢49409一体版V7.17.17（2025已更新）—湖北之窗

　　　　“这个活动星图真的很有趣，它能帮我了解每天晚上天空中会出现哪些星星。”“老师，太阳那么刺眼，为什么用望远镜就不那么刺眼了？可以用家里的望远镜看吗？”……在贵州省黔南州平塘县克度镇第一小学，学生们的反应令学校教师赵佳宇深有感触，“学生对宇宙的好奇心和探索欲被成功激发，他们通过提出问题来进一步寻求答案，这是课程最大的成功。”

比如，针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》（以下简称《出行图》）的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景，其中两处出现乐舞内容，分别是鼓吹前导和伎乐队舞，这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应，加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此，《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外，在《出行图》中出现了鼓类乐器，尤其是鼓吹前导使用了大鼓，而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载，S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠，如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此，综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的，工匠每天的食料则由宴社司负责供给，而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。

　　　　扎起马尾，用发簪盘成发髻，在发髻周围戴上层层鲜花组成的花围——在福建省泉州市蟳埔村，渔家妇女“蟳埔女”头戴簪花，随个人喜好和时令选择不同花朵品种作为装饰。这种特有的发饰“簪花围”已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。近几年，“簪花围”在短视频平台上爆火，体验簪花、拍照打卡成了许多游客到泉州旅游的“必选项目”。