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　　　　人类合作交流、相互学习，以及在此基础上的文化交融和行为选择，这些文化过程的基础是人类之间的相互信任，而信任需要情绪的参与。有学者提出，我们与人工智能的关系本质上是依赖，而不是信任。由于生成式人工智能的不可解释性、不可说明性和不可信任性，加之其不具备情感状态，也不能对自己的行为负责，人类在与其交互时，面对的实际上是一个无法完全理解的、缺乏情感和规范性的“黑箱”，得到的可能是包含无法证伪的知识信息，这种知识可能会通过人机交互的多次循环被吸收到其他对象中，最终作为一种消费信息在人类、人工智能之间传播流转。由此带来的潜在问题是，这些非纯正的、无节制的信息消费不仅大量消耗人类的精力，加剧人类对欲望的过度追求，而且会导致某种特定思维反复强化人类的认知，引发社会心理的问题同时影响人类文化的多样性。

心理健康问题正日益受到社会各界的重视。今年5月，简单心理发布的《2020大众心理健康洞察报告》显示，约有65%的人认为自己的心理健康受到了疫情的影响。同时，大众对于心理问题和心理咨询的污名化情况有显著改善，2016年19.8%的受访者认为做心理咨询是软弱的表现，2020年仍持有此观点的人仅占比2.79%。

　　　　中青报·中青网记者了解到，11名学生选修了这门课，其中6名是来自文物与博物馆学系、历史学系、出土文献与古文字研究中心的文科学生，5名是来自脑科学、物理学、神经微电子、生命科学等学科的理工科学生，此外还有6名学生旁听。期末考核方式较为灵活，可以在助教指导下制作一个基于AI的程序demo（demonstration的缩写，意为“初始模板示例”——记者注）作品，也可以写一篇文献综述。最后，有7名同学选择完成更有挑战性的程序demo作品。