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　　　　三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。

71年来，各族同胞通过“运动会”这座桥梁走到一起，同台竞技，同场联欢；71年来，“运动会”已成为展示、传承和弘扬中华民族多元文化的窗口，各民族文化在“运动会”上得以互学互鉴、相互欣赏、共同繁荣，中华文化认同因此不断增强。

　　　　蚌埠市政协文史委委员、固镇县人大办公室主任王中华指出，在《封神演义》中，哪吒降生于陈塘关，七岁时于九湾河戏水，引发与龙王的争斗。而在固镇县刘集镇，浍河从固镇至澥河入浍口共有九道大湾，故俗名九湾河，与小说中“九湾河”的描述如出一辙。九湾河南岸，至今留存“陈塘渡”地名，相传为陈塘关旧址。