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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-17 06:25:03 点击:49899次

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    哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题,宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴,兼收道家理论资源,将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中,使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来,儒学由此具备了更鲜明的哲学形态,此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学,也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣,同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中,如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义,都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化,而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径,现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下,“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。

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经过两年多的考古,“河南安阳殷墟商王陵及周边遗存”入选“2022年度全国十大考古新发现”。“以商王陵为中心的整个洹河北岸,是殷墟考古的重要组成部分。以往考古发现距今2500多年的陕西凤翔秦公一号大墓周围有隍壕,这次殷墟王陵区陵墓隍壕的确认,将此规制上推到商代晚期。以新发现的两个围沟外边界为基准,王陵区的范围变大了,从过去的10万平方米扩展到16万平方米。在王陵区西南部探明的西周早期遗址,面积超过4万平方米,为我们研究西周灭商后的状况提供了新资料。”中国社会科学院学部委员王巍高度评价此项考古。

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