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　　　　作为我国规格最高、规模最大的综合性民族体育盛会，全国少数民族传统体育运动会从1953年在天津举办的全国民族形式体育表演及竞赛大会演变而来。此后，随着时代发展不断变革，2011年第九届运动会，首次将金、银、铜牌获奖机制更改为一、二、三等奖的奖励形式，“目的是扩大奖励面，提高参与积极性，淡化金牌意识，强调团结精神”；2015年第十届运动会，调整仅允许55个少数民族参赛的限制，放宽汉族参赛权限，在集体项目和表演项目中允许20%以内的汉族运动员参赛，“体现了中华民族一家亲”；本届运动会，除56个民族的运动员参加全部项目，香港、澳门首次正式组团参赛，台湾有关方面继续组团参赛，在国内综合性体育赛事中首次实现全国各省（区、市）代表团大团圆。

除了少数有能力开拓题材领域、提供新创意的“模板作者”，大多数网络文学写手只是基于已有“模板”，对网络文学的“地图”进行重复性拓展。网络文学的繁荣景象，是通过复制情感和欲望的“爽点”实现的，在传播层面，这无疑提供了阅读理解的舒适体验。相比之下，文学名著的阅读门槛较高，很多还存在文化、时代、语言表达的隔阂，再加上诸多“先入为主”的解读，读名著确实很难让人“爽”起来。

　　　　赵华珺：“精致利己主义”这个概念最早由学者钱理群提出，指的是那些在追求个人利益时，手段圆滑、精明，但又不逾越法律和道德底线的行为。人们对这一概念有很多讨论：有人认为这是一种现实的生存策略，有人则认为它违背了社会主流价值观，本质上就是极端个人主义。我在讲授《思想道德与法治》课时，编制了一份“问题清单”供学生进行讨论，其中有个问题就是：你如何看待与评价“精致利己主义”？这个题目被学生评为“印象最深刻的问题”，可见其受关注程度之高。