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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-17 11:02:35 点击:30677次

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中国经学史整体上是从六经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟子以及孟荀直接注释“六经”的著作不突出。《论语》和《孟子》是语录体,《礼记》特别是《荀子》主要是按照主题展开论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大学》《礼运》等久负盛名,新出土的郭店竹简儒家类文本也是论述体。汉代以后,《论语》和《孟子》重要性被升格。唐代《论语》入经,宋代《孟子》入经。在宋代,《论语》《孟子》和《大学》《中庸》被单列为“四书”,中国经学也从汉唐以“五经”为中心变成宋代以“四书”为中心。此外道家、佛家也都形成了自己的诠释史,收入“佛藏”“道藏”和“儒藏”中的著作除了“经”的部分,更大的部分则是对“经”的注解和诠释类的著作。这些巨大解释和诠释链条中的著作后来也都成了古典学研究的对象。

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    “博物馆文创的持续走红,对于文化的传承与创新具有重要意义。”中国传媒大学文化产业管理学院硕士生导师、中国文化产业协会沉浸式文旅产业专业委员会主任委员卜希霆认为,文物及其历史文化要想传承下去,让人们形成共鸣和文化认同,首先要走近年轻人,所以文博文创设计要在尊重历史的前提下与时俱进,巧妙融入当代年轻人的日常生活和话语体系。“不仅增强年轻人对博物馆文创的兴趣,也让年轻人更深入地了解中华优秀传统文化,建立起文化自觉和文化自信。”

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