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　　　　“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。

让传统文化在不断破圈中实现与年轻世代的同频共振是优酷一直以来的坚持方向，国风、国潮便是其中十分重要的一环。《中国潮音》以古诗词、民族乐器等传统元素为抓手，将民乐、戏曲与现代化的电音、摇滚、说唱等音乐形式融合，探索中国传统音乐的现代转化。《青春守艺人》中，将相声艺术中常见的快板、三弦、评书等内容形式和流行音乐、说唱、游戏互动结合，营造文化层面的碰撞感与视听层面的反差感。（孙丹丹）

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