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其中原因大致有二：一是东吴政权众多官员是从北方南迁而来，如张昭、丁奉、薛珝的家乡或在魏境，或在魏吴交战之地，已不可能葬回原籍；二是葬在京畿之地是帝王对高等级官员的一种优待和礼遇，是西汉将名臣附葬皇帝陵区的一种延续。
2025香港内部正版资料免费视频将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合，显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验，与其说来自文本，不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云，“唱罢阴山《敕勒歌》，英雄涕泪老来多”。到了近代，文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离，终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。
