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　　　　“我那期视频也就1万播放量，我呢连6000粉丝都不到，居然还能和陈导攀上关系。感谢陈导让我知道了法律的威严，最后向陈导进行沉痛的道歉，我会对你永远心存感激，毕竟我一个连1万粉丝都达不到的小up能被陈大导演给告了也是实属荣幸……”

4月6日，备受观众期待的奇幻仙侠剧《长月烬明》，在优酷独家播出。该剧未播先热，创下优酷剧集预约人数500万的史来新纪录。此前，仙侠剧海报、服装因同质化备受争议，《长月烬明》美术设计上取材中国神话和敦煌文化，预告片、海报一经发布即引发热议，浓郁瑰丽的色彩运用，丰富厚重的文化借鉴，使其成为仙侠美学的新标杆。有微博网友表示：“好看到美术老师也发朋友圈点赞了。”

　　　　根据后人的记载，周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天下大服”。由此可知，所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱，稳定政治形势后，合会诸侯的政治性庆典，是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节，而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述：“制礼乐，一统天下，合和四海，而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节，而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲，确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典，是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的，是制礼作刑后的结果，而不应将二者混同起来。