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施雅德是一名享誉世界的数学家，其研究领域包括奇点理论、动力系统和复杂几何，2021年曾获由美洲数学委员会每4年颁发1次的所罗门·莱夫谢茨奖。他还在20世纪80年代担任墨西哥数学会主席期间创立了墨西哥数学奥林匹克竞赛。他介绍，此次来中国的目的是促进墨西哥与中国之间的学术交流、建立独立创新的知识体系，进而更好地帮助墨西哥实现自我发展，为拉丁美洲国家构建自己独立的知识体系作出贡献。“我们知道和墨西哥相比，中国更强大，但墨西哥也可以分享一些专长，了解如何促进彼此共同发展。”
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马赛会资料再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。
