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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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民警发现后，马上将小周带至派出所提供帮助，可在询问小周是否需要联系其家属时，他却一直支支吾吾不愿沟通。经过耐心劝导后，小周向民警吐露了事情的原委，并提供了姐姐的联系方式。得到消息后，小周的家属立即搭乘动车一路从福建老家赶到上海。
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