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　　　　作为国内领先的综合型数字IP资产运营公司，灵境文化已搭建了完善的技术开发、IP运营团队，并在艺术家联名合作、IP数字藏品发行方面沉淀了丰富的创新实践。此前，灵境文化已发行《流浪地球》《朝闻道》《我不是药神》《白蛇2：青蛇劫起》《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》等多部优质国产原创IP的数字藏品。

外观方面，唐L采用全新的龙颜设计语言，减少了非必要的台阶面，使得整个前脸看起来更为饱满。标志性的 “龙须” 线条立体感强，从前脸延伸至侧面，不仅拉长整车视觉比例，还充满力量感。前保处采用双钳立体造型，主动式进气格栅的设计灵感源自折扇。大灯灯组采用了“方瞳”设计，中国结尾灯则以曲折立体的编织造型还原了中国传统技艺中的竹编工艺。

　　　　沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。