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　　　　首先是一部分教师因科研压力忽视对学生的生活价值引导，学生为“卷绩点”将同学视为对手而非伙伴。其次是风险的个人化，传统师生关系不再，同窗情谊的消解，学生独自承受学业、就业压力，容易感到无措与孤独。最后是虚拟社交的悖论，互联网社交平台看似拓展了社交物理边界，实则制造“附近的消失”——同处一室的学生宁可与AI助手聊天、与游戏搭子组队，也不愿与就在身边的室友谈心。

刚开始的40分钟，孩子们难以融入，看懂了怎么做，但是学不好，甚至有的孩子突然就离开了场地。蔡维敏也迅速根据情况转变了教学方式，从简单的伸展教起，一边鼓励，一边引导。一个小时过后，孩子们愿意跟着一起运动，家长们也在场地外加油鼓劲。最终，训练快结束时，所有孩子都已经融入到教学中。

　　　　在距今四五千年之际，仰韶文化与红山文化之间，从晋陕豫三省交界地带向北贯穿山西省，到今内蒙古自治区的南部折向东，直至今辽宁省西南部辽河一带，存在一条通道；通过这条通道，北方“龙文化”与中原“华文化”二者之间进行过频繁交往。