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到了清代，民间承袭了古代拜月、赏月、合家吃月饼与瓜果的习俗。《燕京岁时记》也说：“中秋月饼……大者尺余，上绘月宫蟾兔之形。有祭毕而食者，有留至除夕而食者，谓之‘团圆饼’。”清代有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，所以拜月活动多为妇女儿童参与。拜祭前，人们先将月饼、瓜果等食品供月，参拜之后，再将祀月之饼按人数切为数块分食。中国国家博物馆馆藏的清代月饼模子，圆心里刻着弯月下露出半面的广寒宫，台基旁、桂树下，有一只持杵捣药的玉兔；圆心外，仙山环绕，间以桂花枝。月饼模子、饽饽模子，都是清代常见之物，点心铺、蒸锅铺，皆必备，因此专有“模子作”一行。讲究的模子不仅花样美观，而且深浅大小极费心思。

　　　　“花被大家如此喜爱，并认为是美学中重要的元素，是因为它非常纯粹，是大自然给我们的最简单直接的美丽。”他说，花不需要人类也可以长得很好。无论人类用何种科技方式与花互动，花都有它自己的成长态势，正是因为花具有主体性和生命力，人们对它就有了更多文化上的喜爱和结合。花进入时尚领域后就变得更加多元化，花艺是私密的，也是随心的。可以时尚高端，也可以作为日常点缀，戴在耳朵上、头上，成为生活中开心的小细节。