天下采天空采免费资料大会测试版V15.22.17-湖北之窗
桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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从“学为人师，行为世范”的自省自律，到“为往圣继绝学，为万世开太平”的理想追求，执着无悔的耕耘者们用行动诠释着感人的精神力量。在古今画作中，师者立德修身、以身许国的高尚品格熠熠生辉，为新时代大力弘扬教育家精神提供启示。
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