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一是有效维护了其“士”的身份地位，化解了成长道路上的障碍，改变了前途和命运。春秋时代仍以周王为天下共主，是一个以宗法血缘关系为纽带的政治共同体。各诸侯国的每一家贵族，都属于同一个共同体。其贵族成员的身份地位，是互相承认、通力维护的。这是维系贵族社会的根本法则。在公、侯、伯、子、男五等封爵中，宋、鲁同属于最高等级的公国，其宗室贵族是地位尊贵的老牌贵族。既然有栗邑孔氏这个老牌贵族的接纳，青年孔子士的身份，成为毋庸置疑的事实，鲁国的质疑随之烟消云散。后来孔子重返鲁国，曲阜贵族阵营便向他敞开了大门：季氏家任其为“委吏”“乘田”（《孟子·万章下》），意味着其士的身份得到了鲁国贵族阵营的普遍承认。此后，随着孔子开办私学声名鹊起，得到了鲁大夫臧孙纥、孟僖子高度赞赏：称之为“圣人之后”、将来“达者”。这些均与“居宋”有很大关系。知此，看到孟僖子将死而留遗嘱，称道孔子历述其宋国祖上荣光，不惜绕了那么大一个弯子（《左传·昭公七年》），就不奇怪了。
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拍照、学习中国书法、编中国结……在互动环节，孔子学院教师组织丰富多彩的活动，为嘉宾和师生送上新春祝福。来自吉布提鲁班工坊的纳斯塔说，包饺子、写春联等活动让她喜欢上了春节，“听说中国朋友在除夕夜还会守岁，我特别想去中国体验！”吉布提孔子学院中方院长邹燕舞介绍，这是吉布提孔子学院成立以来第三年举办春节庆祝活动，越来越多的当地民众希望通过参与互动体验了解中国文化。
990888藏宝阁香港2019年以来，武汉市紧紧抓住青少年“拔节孕穗期”关键阶段，已连续6年利用课堂、校园、社团、家庭、社会五大阵地，举办“同上一堂思政课”活动。在此基础上，今年，武汉市还特别推出“场馆里的思政课”，拓展教学阵地，打造沉浸式思政课堂。
