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关于江某莲侵占“五保户”黄某显宅基地及地上附属物，以及隐瞒另育有一子等问题，据通报，经查，黄某显系即墨区鳌山卫街道大龙嘴村人，非五保户。1997年前后，黄某显因单身、无子女，认其本村隔壁邻居王某勤为干儿子，并与其口头约定，由王某勤为黄某显养老送终，去世后所住房屋归王某勤所有。因黄某显长期在外居住，将该房屋交王某勤看管。2007年10月，黄某显病亡，王某勤将其安葬。2018年，王某勤将该房屋翻新重建并居住至今。反映“五保户”黄某显宅基地及其地上附属物被侵占问题不属实。
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天子尊天，日书、月令、年历以天人感应、万物同根为其哲学基础。天道被看作公正客观的化身，《周易·谦卦》彖辞言其慈悲，“天道下济而光明”，上天有好生之德，降下甘露时雨，万物润泽，滋长繁茂。《禹之禁》云：“春三月山林不登斧，以成草木之长；夏三月川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（《逸周书·大聚》）人类不扰动自然秩序，“万物春生、夏长、秋收、冬藏，天地之正，四时之极，不易之道。”（《逸周书·周月解》）良好的生态环境必然助成物质的极大丰富，“夫然，则有生而不失其宜，万物不失其性，人不失其事，天不失其时，以成万财。万财既成，放此为人。此谓正德”。（《逸周书·大聚解》）万物生成各循其性，各得其所，人顺应事物本性，尊重事物个性，也分享事物的成功。
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