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　　　　北京工业大学滑雪队队长、研究生一年级学生胡枕冰4岁时就开始接触滑雪，高中时已经开始参加国内的滑雪比赛。滑雪是她在高中学业最紧张的时期调节身心的方式，也让她在另一方天地驰骋翱翔。胡枕冰看到，每到周末，从北京去往崇礼的高铁上都会有不少像她一样热爱滑雪的大学生结伴同行，在崇礼尽情享受两天的速度与激情，然后赶在周日晚上回到北京，准备新一周的学习。“大学生们对滑雪的热情一直比较高，虽然大多数人可能只是体验者。”胡枕冰说，“现在有一定滑雪基础的大学生越来越多了，但在上了大学之后才从零起步，水平进阶很快的‘天赋选手’也时有出现。还有不少大学生，不仅把滑雪作为业余爱好，更以滑雪(培训或相关领域)作为自己未来的职业方向。对于仍处在快速发展时期的中国滑雪运动来说，潜藏的商机无限。”

青年文化博主的蓬勃涌现绝非偶然，是时代发展的必然产物。作为一种新生事物，青年文化博主是符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的，蕴含着深刻的社会发展逻辑。一方面，文化是社会意识和上层建筑的重要范畴，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑；另一方面，文化具有能动性，会助推经济与社会的发展。文化博主现象不单是一种新的文化现象，也是一种新的经济现象和社会现象。数字技术实现了跨域连接与全时共在，让文化生出更强的可视性与亲和力。在青年文化博主创播的视频中，我们可以切身感受到传统文化更加生动了，例如“甲骨文全球数字焕活技术”实现了古老的甲骨文在数字空间的焕活，我们也可以看到通过数字技术被“复活”的鲛人、白泽、飞廉等传说神兽。青年博主对博物馆等公共文化空间的视频展播催生了众多打卡地，从而带动了文旅产业的发展。这样看来，青年文化博主不单是文化的传承者，也是流量经济的推动者和社会潮流的引领者。

　　　　唐代的女冠不啻为女神的现实投影，道教女性世界中的奇妙互文，启迪了李商隐诗歌中女性意象的独特美学特征。他毕生所摹写歌颂的女性很少尽态极妍，却能在或高华清冷或缥缈朦胧的氛围中，凸显摄人心魄的魅力。而他自己的态度则似乎永远是怅望、错过与徘徊：“碧城十二曲阑干”之中，“主人浅笑红玫瑰”之后，终究是“珠箔飘灯独自归”。