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儒家之外的其他诸子如道、墨、法等，也有将其著述叫“经”的，道家有《黄帝四经》，墨家有《墨经》，法家也有“经”。汉代以后，儒家因被体制化，经典系统源远流长，从最初的“六经”到“五经”（“乐”失传）再到九经和十三经，“经”的范围不断被扩大；东汉之后中国道教和佛教的诞生，其文本的经典化也不断变化。老子在西汉就被广泛叫经。在唐代，道家的元典《老子》《庄子》《文子》和《列子》被叫作《道德真经》《南华真经》《通玄真经》和《冲虚真经》；慧能的说法被弟子记录下来也被叫作“经”。“佛藏”和“道藏”概念中的“经”都是古典学的中心。新立的“儒藏”体系不言而喻。
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李琛告诉记者，学生越来越看重思政教育的形式，她希望在传统的思政课基础上真正激发学生对思政教学的参与，而舞台剧能让思政课“俯下身子”，学生对舞台剧的参演、观赏，都能让他们潜移默化地受到教育、熏陶，也能真正将育人环节落到实处。对于艺术学院的学生来说，以往举办的一些思政主题的比赛，学生会因为与专业的结合度不高而不愿意参与，但《振铎》是专业知识和思政教育的一次有机结合。
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