logo

　　澳门三中三的规则双频版V9.20.11(2025已更新)官方网站-IOS/安卓通用版

　　　　三是广泛接受王官文化的熏陶，基本养成了“好古，敏以求之”（《论语·述而》）的学风，初步奠定了他后来集夏、商、周三代文化之大成所必须具备的历史文化基础。我们知道：宋国奉殷先祀，殷遗民较多地聚集生活于此，殷礼殷文化也较多地保存于此，这使得孔子学习礼乐，具有一定历史厚度和纵向比较的条件。栗邑孔氏家族的底蕴堪称厚重，据《左传·昭公七年》，孔子七世祖“正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。故其《鼎铭》云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以餬余口。’”（《左传·昭公七年》）《国语·鲁语下》记“昔正考父校商之名《颂》十二篇于周大史，以《那》为首。其辑之‘乱’曰：‘自古在昔，先民有作；温恭朝夕，执事有恪。’”既有温恭勤恪之美德，还是《诗经·商颂》十二篇的辑成者。也有史籍说他“作《商颂》十二篇”（《后汉书·曹褒传》“考父咏殷”注文），直接视之为《诗经·商颂》的作者。《商颂》12篇，有7篇在孔子之前已经亡佚，今存5篇，其《玄鸟》云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”咏歌殷商历史，赞颂殷人祖先的功德，洋溢着对殷商盛世的怀念以及殷人的民族自豪感。今就《鼎铭》《商颂》及其所辑之“乱”文观之，词语简洁、典雅、富于神韵，所遗传的孔氏家风亦可想而知。凡此种种，对于青年孔子较早涉及先周古礼、古文化，比较广泛地涉猎夏、商、周三代王官文化，养成“好古，敏以求之”的学风和文化性格，无疑是个不可多得的条件。

诸如此类的特色专题博物馆还有很多：南京消防博物馆讲解员讲述着消防事业发展中舍生忘死的大爱篇章；江苏省中医药博物馆讲解员讲解着中医药里的千年瑰宝；南京市手语博物馆讲解员诉说着一代代特教人不变的执着与无悔；江苏警官学院博物馆讲解员以“指尖上的科学”筑牢爱国主义情怀的精神桥梁……

　　　　经过两年多的考古，“河南安阳殷墟商王陵及周边遗存”入选“2022年度全国十大考古新发现”。“以商王陵为中心的整个洹河北岸，是殷墟考古的重要组成部分。以往考古发现距今2500多年的陕西凤翔秦公一号大墓周围有隍壕，这次殷墟王陵区陵墓隍壕的确认，将此规制上推到商代晚期。以新发现的两个围沟外边界为基准，王陵区的范围变大了，从过去的10万平方米扩展到16万平方米。在王陵区西南部探明的西周早期遗址，面积超过4万平方米，为我们研究西周灭商后的状况提供了新资料。”中国社会科学院学部委员王巍高度评价此项考古。