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中国社会科学院考古研究所所长、研究员陈星灿介绍,70年来,红山文化的发现与发掘走过了辉煌的历程。其中,从1954年到1980年,红山文化发现进一步增多,红山文化的面貌进一步明确,在1981年到2017年间,发现并发掘了大量红山文化聚落,包括居住址及埋葬祭祀遗址,红山文化的发现与研究取得突破性进展,引起了有关中华文明起源进程与机制的热烈讨论,其在中华文明起源与早期发展中的作用与地位日益得到重视。
香港去澳门怎么去最方便敦煌壁画主要表现的是佛教题材,因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成,舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合,其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教,这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬,根据研究,中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像,唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的,而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据,所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此,我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向:乐舞图像的功能性,即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器(不鼓自鸣乐器、供养类乐器)分析其在壁画、洞窟中的主要功能;乐舞图像的现实性,即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史,以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。