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科学技术的迅猛发展，使传统文化的展示迎来跨媒介创新的机遇。从静态展示到动态交互，人们可以随时随地零距离亲近传统文化。比如故宫博物院打造的“数字多宝阁”，利用高精度的三维数据详实展示文物的细节和全貌。观者可以在“云端”进行360度“把赏”，将文物自由放大、翻转，细腻纹理也可一览无余，真正是“一眼万年”。借助增强现实技术（AR）体验传统民俗盛会、通过体感设备模仿皮影动作……在第八届中国非物质文化遗产博览会、“焕燃艺新”数字文化体验主题展等展览展会上，可以看到数字技术赋能非遗展示的多元场景，观众在沉浸式、交互式等多重体验中能够深刻领悟传统文化的魅力。凭借科技赋能和独特的策展方式，传统文化在现代空间释放新活力。
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陈淳为明代中期“吴门派”书画名家，擅长草书、山水、花鸟等，书风豪放，其草书作品“如骏马下坡，翔鸾舞空”，“有颠张醉素之遗风”。陈淳草书《前赤壁赋》原为长卷，后人重新装裱时改为折页，共27页。除《前赤壁赋》全文外，有跋文二则，记述了书写此作的时间、地点、缘由等。
聚宝盆永久免费资料大全金牛睡虎地77号墓出土竹简2000余枚、木牍128枚，是目前云梦地区年代最早的典型汉墓，墓主人名为“越人”。700多枚竹简和“越人”写的《质日》，记录内容十分丰富，有一部分是私人事务，包含家人的生老病死、婚丧嫁娶与礼尚往来。“质日”是秦至西汉时期流行的一种文献形式，类似今天的日志。简牍显示“越人”父亲去世当天，他还在今天的黄冈地区出差，匆匆赶回家办完丧事又马上返岗，可见其勤勉和敬业。从随葬的陶器鼎、盒、壶来看，墓葬的汉文化特征已非常明显，表明最迟在汉文帝末年，考古学上的文化大一统局面在云梦地区已经形成。“越人”或许见证了文景之治的开启。
