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河泊所遗址出土的多枚户籍简牍是西汉王朝设立益州郡之后实行编户齐名制度的具体体现。遗址出土的西汉中期户籍简牍和东汉户籍简与国内同期出土的户籍简在内容、书体方面均具有相似性，是汉朝对益州郡进行有效人口管理，维护边郡基层稳定和户籍制度一统性的重要实物。
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这个故事中的人物命名极具特色。黄帝游赤水昆仑之际，丢失了玄珠。玄珠象征道。黄帝先派“知”（卓于智慧）去寻而不得，又派“离朱”（善于明察）去寻依旧不得，再派“喫诟”（善于言辩）去寻仍然无果，最后派无智、无视、无辩的“象罔”前去，终于寻得玄珠。这一系列人名和物名，蕴含着庄子对道及如何得道的认识。
2025澳门开门奖结果党项族在隋唐时期居住在青藏高原东麓的川西一带时，还处于原始社会末期。《旧唐书·党项传》记载当时党项族“死则焚尸，名为火葬”，可见当时党项族丧葬的简约。党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐渐发展壮大。近年在陕北和内蒙古交界处出土了一批唐代至宋初党项族贵族的墓志刻石，反映了当时党项族吸纳了中原地区的丧葬形式，将土葬和火葬结合，其上层实行墓志铭制度，葬礼有大量番、汉人员共同参加，表现出不同民族之间密切交往的融洽关系。党项族势力不断壮大，先后被唐、五代各朝、宋朝封为节度使。后自立政权，先后被宋、辽、金朝封为夏国王、夏国主。至李元昊时自立为帝，设官任职。在丧葬方面也效法中原，形成西夏陵寝制度。
