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4年前初学摄影时,张惠娟通过朋友结识了一位婚庆摄像师,开始“蹭拍”乡村婚礼。2021年至今,本职工作是中学地理老师的她利用各种假期,在河北唐山、沧州、秦皇岛,山东德州等地拍摄了至少30场乡村婚礼。当大部分婚庆摄影师忙着捕捉新人幸福的瞬间时,她却将镜头对准热闹的背后那些不被注意的角落,有意地寻找着场景中的“刺点”(符号学家和文学评论家罗兰·巴特在其《明室》一书中使用的术语,意指照片内影响观看者、使其被触动的细节——编者注):红铺盖间的白色婚纱,泥泞乡道上驶入的豪华婚车,农家场院里的草坪仪式,玉米地旁带大屏幕的炫彩舞台……现代与传统、外来与本土的冲撞,让乡村婚礼成为一场“符号”盛宴。
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在AI活跃登场的高光时刻,我们需要回顾人类的文化传统,特别是从文艺作品中来寻找启发、灵感和动力,来洞察科技、重塑想象。美国学者梅厄在其著作《神工智能:诸神与古代世界的神奇造物》中提出一个有趣的观点:人类探索、思考AI以及与之并存的历史,或许比我们了解得更为久远,如中国古代传说中的偃师造人,古希腊神话中的青铜机器人塔洛斯、邪恶机器人潘多拉等,古人早就开始寻找AI改变人类感知世界、交流情感、管理社会、探索生命的方式,前人的智慧和经验需要引起更多重视。同样,从200多年前的科幻小说《弗兰肯斯坦》开始,浩如烟海的科幻作品中,关于AI丰富而辽远的畅想涉及主体存在与意识觉醒、人机协作、权利与责任、安全与风险等重要命题,更是宝贵的财富和资源,急需进行系统打捞和借鉴。
49629澳网论坛金龙启新岁,万事皆顺遂。“欢乐春节——2025年龙腾舞跃贺新春”社区巡演于29日上午11时在大三巴牌坊举行点睛仪式。238米长的大金龙及18头醒狮,联同“财神”“福、禄、寿三星”“金童玉女”及澳门旅游吉祥物“麦麦”向澳门居民和旅客拜年。