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因开发地产而被拆迁大半的小窑村工地上，几栋老建筑孤零零地矗立着，这是专门保留的三栋“一颗印”传统民居、两个明代砖窑和一座观音寺。“这几栋传统民居和砖窑都是当年梁思成及其学生刘致平考察过的，其中孟家大院还被刘致平绘制成图纸，成为中国民居研究的第一个标本。这些建筑原来残破不堪，近年来按文物要求进行了修复。”昆明市盘龙区博物馆馆长、文物管理所所长田凡说。他介绍：“我们以闻一多历史陈列馆为核心，闻一多朱自清旧居、梁思成林徽因旧居等为支撑，汇聚龙泉片区28项文物及历史建筑，打造龙泉古镇博物馆群落，目前还建成开放了国立艺专记忆馆，展示昆明抗战历史，传承西南联大文化名人的爱国精神。”
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积石山县委副书记、县长马占彪介绍，积石山县29159户维修加固和10004户原址重建全部建成入住；13个集中安置点、10015套房已全部建成并交付使用，受灾群众喜庆祥和地搬入新居。积石山县兑现了对老百姓的承诺：“不让群众在活动板房里度过又一个冬天。”
澳门最准真正最准龙门客栈空间转译中的沉浸叙事，建构起展览的精神场域。场域是文化记忆的物理载体，更是情感共鸣的能量场。2022年正值“中国意大利文化和旅游年”，我们在米兰推出“不喜平庸——齐白石的艺术世界”展览，以“转译与重构”为策展逻辑，通过空间叙事解构中西方观画传统的差异。现代展览依赖展陈设计，观众往往在策展人精心的规划与指引下步入观看场域。这一观看方式的实质是对原作的“转译”，观众从策展人规划的“侧面”去观看、了解原作的“碎片”。这种现代观展方式与中国传统文人渐进、私密的赏画方式截然不同。如果说现代观展方式是碎片化的，那么中国文人的赏画方式则在展卷中呈现时间和空间的连续性。为此，我们在展陈设计中有意识地用高清复制品复原中国传统赏画方式：曲径通幽的展线暗合手卷阅读的时序性，半封闭的“书斋式”展柜还原文人雅集的亲密感。这种空间转译不仅消解了文化陌生感，更以“熟悉的陌生化”策略激发观众对异质美学的探索热情。
