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从敦煌学专家李正宇、林聪明等前辈学者的研究来看，学仕、学仕郎、学士郎、学士童儿这些不同称谓均为中古时期敦煌学子的自称，且早期多自称为学生，后期多自称学仕郎，这一现象与敦煌所出《太公家教》《开蒙要训》《论语集解》《孝经》《王梵志诗》等诸多带有学子署名的其他写本文献题记情况较为一致。综合来看，学仕、学士郎、学士童儿等称谓与学仕郎也都大致意义相仿，均为尚且处于初级学习阶段的学生群体。敦煌的学生群体不论是在寺学还是私学、官学，其学习教材大抵相似，且寺学教学水平应当亦有不低于官学水平者，这一点从曹元深等归义军统治者子侄曾就读寺学的题记中就可以得知。结合学仕郎题记有确切纪年者基本为850年至986年之间、正处于敦煌归义军统治时期这一特点来看，中原流行诗歌《秦妇吟》能在多种性质的学校里成为学生们学习的教材，说明《秦妇吟》在敦煌地区被以教书先生为代表的当地民众广泛接受且高度认可，说明在中原地区十分流行的《秦妇吟》，同样在敦煌地区广为传播，甚至走入课堂，成为学童们的教材，体现了两地思想文化的高度一致性。实际上，敦煌的学校教育也是十分严格的，题记杂写中常常可以看到学童关于学习的打油诗，或自谦或自强，而且能够与敦煌壁画彼此呼应，共同体现出当时敦煌学校教育场景的真实历史画面。
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在海洋深处巨大的压力之下，没有过硬的潜水器，深海考古也就无从谈起。据介绍，“深海勇士”号在海底的移动半径可达数公里，由此成就潜航员完成了在沉船上方和四周的巡视、拍照。在整个考古过程中，科学家们利用“深海勇士”号载人潜水器和“狮子鱼”号无人水下遥控潜水器，探索出了一条以载人潜水器为主、无人潜水器为辅的深海考古调查作业范式，通过昼夜交替作业，成功采集大量珍贵文物和海底沉积物样品，为后续的深入研究提供了丰富资料。
香港内部精准免费资料公开2019年11月，受湖南省新宁县人民政府、县政协的邀请，设计艺术学院120人来到了新宁县清江桥乡桃花村，把课堂搬到了村庄，各专业小组深入到农户家中，了解诉求，和村民畅聊桃花村的未来规划。一个个田园风格浓郁的美丽庭院方案，让很多村民迫不及待地开工改造庭院。时任湖南省副省长的陈飞正好带队调研路过，认真观看和询问了设计实践成果，并予以高度肯定，希望他们为美丽乡村建设做出样板。
