红姐图片库印刷图测试版V12.1.2（2025已更新）—湖北之窗
悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。
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选择乡村特色产业项目创业，前期投入大，回报周期长，需要年轻创业者有胆识、有耐心，不断学习与创新。对这些先一步回到家乡、致力于乡村特色产业发展的创业者而言，创业之路并非一马平川，他们仍在爬坡过坎阶段。采访中，也有返乡创业者讲述踩过的“坑”：被骗走创业投资、一夜之间厂房被洪水冲毁、产品大量积压找不到销路……但他们无悔自己的选择。在坚守中，他们成为推进乡村振兴的开拓者、探索者和受益者。
红姐图片库印刷图徐梦桃提到，这次带领3名年轻队员参赛，首要目标是让她们享受比赛过程，并提醒她们在训练中投入更多专注和自信，“无论是对训练的专注度、认真度，还是对比赛的把握程度，我相信只要我做好自己，年轻队员们也会跟着做且做得更好。”
